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双手距离不过五寸，双足平放。(三拜)
赞佛
礼敬于世尊，应供、正等正觉者。( 三称 )
皈依
皈依佛，皈依法，皈依僧。
再皈依佛，再皈依法，再皈依僧。
三皈依佛，三皈依法，三皈依僧。
礼敬三宝
世尊、遠離塵垢、斷盡無明煩惱的阿羅漢, 自證成正等正覺,
我礼敬佛陀、世尊。 [一顶礼]
法, 世尊已善妙及详尽解说，
我礼敬法。 [一顶礼]...
法增比丘编译
朝暮课诵|南传佛法
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1637512692.html
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十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊，我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。”其终为：“虚空界尽，我礼乃尽；以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽；而众生界乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽，念念相续无有间断；身语意业无有疲厌。”
“礼敬诸佛”，似乎多数学佛者都会。但一般人从狭窄的凡夫心出发，礼敬的内涵亦很狭窄。而在普贤菩萨之广大行愿中，是以尽法界、...
济群法师
|菩提心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/20454933575.html
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以下略述修持课仪，分为七门。其中礼敬赞叹供养回向发愿，必须行之。诵经持名持咒，可随己意，或惟修二法，或仅修一法，皆可。 一、礼敬 十方三宝一拜，或分礼佛法僧三拜。本师释迎牟尼佛一拜。药师琉璃光如来三拜。此外若欲多拜，或兼礼敬其他佛菩萨者，随己意增加。礼敬之时，须至诚恭敬，缓缓拜起，万不可匆忙。宁可少拜。不可草率。 二、赞叹 礼敬既毕，于佛前长跪合掌，唱赞偈云： 归命满月界 净妙琉璃尊 法药...
弘一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231839522.html
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包括：1.沐浴净身，2.受回复及净化戒，亦即受大乘八关斋戒，3.迎请资粮田，4.礼敬、七支供养、献曼达等，5.忏悔、诵净戒陀罗尼。正行六支：1.禅修自生本尊，2.持诵心咒，3.修前生本尊，4.诵长陀罗尼...只需要两天，十分简便。这个法门涵盖各种善巧方便，能够迅速地圆满积资净障的功课。例如，礼敬观音，即会获得礼敬一切诸佛的利益，即使礼拜一次，就可以累积无量功德，种下安乐因。这个法门还包括观音真言，至诚如法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375657145.html
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才是拜佛，拜真佛。佛陀所以得到众生的尊重、礼敬，是因为他贵为太子而放弃王位，在一个重视阶级的社会里打破阶级，平等地尊重一切众生，才得到众生几千年来对他的礼敬。那是因为他的心中没有阶级，没有分别，我们为...心，去礼敬他们，去恭敬他们，这个时候你才真正能够生活得安乐，你才真正生活在极乐，没有忧恼。所以往生不是死了，是活着，是我们活的时候，快快乐乐无忧无恼，这就是往生最重要的意义。如果你活的时候不能安乐，...
谦和法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392957247.html
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元兴元年(402)四月，太尉桓玄出屯姑熟时，也欲令沙门敬王者与八座书，但遭到尚书令桓谦、领军将军王谧的争议，桓玄即与慧远八座书，让述所以不敬王者之意。[1]《沙门不敬王者论》即是慧远反对桓玄《沙门礼敬王者令》书答的整理。这篇洪论系统地从理论上阐述了沙门不应当礼敬王者的理由。并且宣告了佛教作为一个不依附于任何其他势力的独立集团已经登上了历史舞台。 在《沙门不敬王者论》中慧远认为当时的“朝士名贤”...
梁民政
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16531561623.html
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的人。尊重身边的人，他们才是活的佛。这才是拜佛，拜真佛。佛陀所以得到众生的尊重、礼敬，是因为他贵为太子而放弃王位，在一个重视阶级的社会里打破阶级，平等地尊重一切众生，才得到众生几千年来对他的礼敬。那是...在我们周边的陌生人。你要用礼敬诸佛的心，去礼敬他们，去恭敬他们，这个时候你才真正能够生活得安乐，你才真正生活在极乐，没有忧恼。所以往生不是死了，是活着，是我们活的时候，快快乐乐无忧无恼，这就是往生最...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23121876635.html
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祷祀如山，罪如江海，杀生求福，去福远矣！
佛说：“孝顺父母，世间第一福田。”若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：
一者、颜色端正。 二者、气力丰强。 三者、...
演照法師
|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/224132551.html
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寺的大雄宝殿、大悲殿、法堂、藏经阁等处，所到之处，宋主席无不为之动容，在大悲殿，宋主席不禁在观音菩萨前虔诚的礼敬。
在南普陀普照楼维摩室，圣辉法师与宋楚瑜主席一行亲切交谈，并共品南普陀月饼。...
南普陀
|宋楚瑜|南普陀寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1314391372.html
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从前的佛教界里，居士们对于出家僧尼，绝大多数是知道礼敬的。但此时此地的在家众，顶礼僧尼者，已不多见。有的人连“问讯”都省了。其至有人和“出家人”称兄道弟，呼姐唤妹，拍肩膀，开玩笑，真是今古奇观。
这些现象，自然都是从“人为的”而来。一半原因，是由于部分“出家众”的人格与学养，不足使人们发生敬仰之忱；一半原因则是由于“在家众”们，对于作一个“居士”的应有认识，还需要有所弥补和修正。...
祥云
|敬僧|礼仪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0048387595.html